第一篇章

遇见东方美学 · 北京故宫


 

当飞机降落，美学旅程从北京开启，我们并非直接奔赴雪原，而是先走入一座六百年的城——紫禁城，去感受具有空间法度建筑布局的秩序之美。一条中轴线，贯穿南北，主次分明，等级清晰，呈现出一种有序的节奏感，如同法律体系，严谨，不可逾越。

踏入故宫，仿佛走进了一幅徐徐展开的长卷。这里的美，从不张扬跋扈，而是含蓄深沉地浸润在每一个细节里：一方青石板、一片琉璃瓦、一处拐角的“别有洞天”......带着“心”去走每一步，会发现东方哲学智慧和美学理念都通过细节融入其中。

通往大殿的台阶没有铺砌成平面，而是让台阶微微隆起，形成一道优美的弧线，行走其上，每一步都在调整视角，仿佛在提醒我们：抵达崇高的路径，从来不是笔直的。

飞檐的曲线最见匠心：那微微上翘的檐角，既不是僵硬的直线，也不是轻浮的夸张弧度，而是一种恰到好处的上扬，如书法中的“捺”，在收笔时留下向上的希望。雨水从檐角滑落时，会划出优美的抛物线，这是古代工匠连下雨天都考虑到的动态美学。

 

走到御花园，又是另一番意境。这里的美在于“藏”与“露”的辩证。在中国文化的审美里，尤其是园林格局，都不是一眼到底。假山不是一览无余的堆砌，而是通过巧妙遮挡，让人在迂回行走中不断发现新的景致，“别有洞天”“柳暗花明又一村”就是可以用来形容这样的观感。这种设计暗合中国美学精髓：美不在于展示所有，而在于适时地隐藏，那么的曲折，那么的委婉。东方美学更多的是偏向于引导人们去慢慢玩味背后的深意，享受一层又一层浮现出来的美和惊喜。这不仅是一种东方美学，更是一种东方哲学。

故宫的色彩语言尤为动人，我们永远可以相信东方美学的配色效果，因为六百年前故宫就玩得妥妥的。朱红宫墙映衬着汉白玉栏杆，金黄琉璃瓦与青绿彩画相得益彰。朱红象征生命、昌盛；金黄来自土地；青蓝象征天空，天地人三才的哲学思想就是这样通过配色把宇宙观和礼制秩序融化在建筑的色彩谱系里。

这座六百年的宫殿，其实就是一部立体的美学教科书。它教会我们：美是和谐中的变化，是秩序里的灵动，是细节里的用心。作为法律人，我们或许更能体会这种深意——最好的秩序，不是束缚，而是让生命在其中找到最自在的韵律。在未来的法律服务中，我们将秉持这份对秩序与美感的理解，为客户构筑既有法度又具温度的定纷止争之道。
 

第二篇章

内心的观照 · 承德小布达拉宫

普陀宗乘之庙静卧在山峦怀抱中，它又被称为“小布达拉宫”，是乾隆皇帝为母亲祝寿而建，也是一次深刻的文明摹写。如果说故宫是工整的楷书，这里便是放逸的行草。这座红、白、金三色交织仿照布达拉宫而建的藏式建筑，没有严格的轴线对称，而是依山就势，从山脚到山顶，建筑群错落铺展，仿佛大地的自然生长，在冬日晴空下，有着不同于汉式宫殿的庄严与神秘。

琉璃万寿塔是整个建筑群的点睛之笔。 它不像故宫太和殿那样居于绝对中心，而是偏安一隅，与周围的白台、红台构成不对称的平衡。这种平衡更接近自然的法则——山峦的起伏、树木的生长，从来不是对称的，却在差异中达成更深层的和谐。

我们徜徉在这座庙宇中，从外在的秩序走向内心的观照：这对习惯于大陆法系严谨结构的律师而言，另一种文明，有其内在的逻辑与生命力。如同我们处理的涉外案件，在两种乃至多种法律与文化体系之间，基于对地域、对文化、对信仰的理解，去尊重所形成的有机整体。真正的和谐，是在尊重差异中达成的平衡。  
 

第三篇章

雪线之思

--在美林谷看见律法的流动与平衡

从普陀宗乘之庙的赭红粉白中，我们优雅转身，来到美林谷。冬日的山谷像一幅徐徐展开的素绢，雪是其中最深的留白。  

这里的秩序，是山峦本身的起伏。 雪覆盖万物，却不抹去山的轮廓。它让陡峭处更显峻拔，让平缓处愈显舒展——恰似律法的精神，不是要改变事物的本质，而是让每种特质在规则中各得其所。

  

滑雪板划出的弧线，是空间里的临时书法。我们团队每位小伙伴滑行的轨迹各不相同：有的沉稳直下，如严谨的法条；有的轻盈回转，如灵活的辩诉。但所有的轨迹都遵循着同一种平衡——身体微屈的弧度，如同我们在执业中寻求的那个度：不僵不弛，动静得宜。 

 

最好的规则不是强加的外壳，而是对事物本性的理解与尊重。 雪道如一条条白色的法理，依山势蜿蜒而下。设计者没有削平山体来迎合雪道，而是让雪道顺应山的本性。正如法律的适用，因时因地而呈现不同的温度与面向。   

夜幕降临，雪落无声，我们围炉夜话。美林谷的雪，故宫的瓦，承德的庙，其实都在诉说同一种智慧——真正的秩序不是禁锢，而是让生命在其中自在流转的守护。 最精妙的法律艺术是基于对事物本质的深刻理解，让规则如山道般指引方向，却又给予每个灵魂自由舞动的空间。在这片洁白之上，我们看见了律法最本真的模样——它应当如雪，覆盖万物而不伤万物，成就秩序而非束缚生命。
 

第四篇章

动人的光线美学 · 乌兰布统雪原

乌兰布统，这里，是此次旅程的美学高潮。

雪，覆盖了一切。它抹平了沟壑，隐藏了道路，缔结了一份最纯粹的“白色契约”。在这份契约下，世界回归到最原始的点、线、面。那棵著名的“孤独的树”，便成了一个极具震撼力的“点”，在无垠的“面”上，诉说着生命的存在。站在雪原中央，看天地无际，人忽然变得很小，又很轻。

这里有最动人的光线美学。晨光中，雪地泛着淡蓝的冷光；正午时分，变成耀眼的白；到了黄昏，又染上玫瑰色的暖意。同一种雪，因光线而呈现万千变化。法律的适用，不也应当如这雪一般，在不同的情境下，保持原则却又充满温度地呈现吗？
 

第五篇章

乌兰布统之夜

--在荒野与火焰中看见律法的温度

离开美林谷的雪道，我们驶入乌兰布统无垠的雪原。当越野车的灯光刺破荒野的黑暗，一场关于法律温度的浪漫美学课正悄然开启。

夜穿雪原，是理性与野性的对话。 窗外是无尽的黑暗，车内是温暖的灯火。无人机在我们车队上方巡航，车灯在墨色中划出唯一的光明通道，车轮碾过深雪，颠簸中保持着方向——这就是我们的日常，在纷繁复杂的案情中寻找那条合适的路。

  

篝火燃起时，整个雪原被注入了灵魂。火焰的美，在于它的形态永远在变化之中。 火苗时高时低，时聚时散，没有一刻保持相同的姿态。可正是这种看似不确定的律动，却让围坐的我们感受到一种暖心的安定。火光映在每一位小伙伴的脸上，平日严谨的面容此刻变得柔和——原来真正的秩序，从不压抑人性的温度。   

 

当加特林烟花升空，整个夜空变成了律法的隐喻。烟花爆裂的瞬间，千百条光带以精准的放射状散开，在既定的轨道上绽放。但奇妙的是，没有任何两朵烟花完全相同——它们在统一的规制下，演绎着各自的精彩。这恰似我们在处理每个案件时，既遵循法律的普遍性原则，又尊重每个案件的独特肌理。  

夜空重归寂静后，火星在雪地上明明灭灭。这一刻的静谧与方才的绚烂形成美妙的平衡。法律如同这片雪原，既需要越野车般的理性穿行，也需要篝火般的人性温度，更需要烟花般的创新活力。披着满身星光的我们确信：最好的法律服务，应当是雪原上的车灯，是暗夜里的篝火，是寒冬中的烟花——在恪守边界的同时，永远为生命留下绽放的可能。

第六篇章

红松洼记冰：在游戏的秩序里找回法的初心

行程的第四天，我们走向红松洼封冻的湖面。我们沉浸式体验玩雪，冰上游戏各自成趣，却都暗合着法的韵律。来，我们共同开启一场“恒运限定版”的冰雪游戏哲学课堂！

雪原冬捕，是耐心与希望的博弈，虽是一片被严寒凝固的天地，却在冰层之下涌动着生命的暖流。冬捕是“恒运限定版”冰雪游戏哲学课最具仪式感的开场：渔夫在厚冰上凿开一方小孔，在冰封之下探寻生机，与我们在错综复杂的案情迷雾中搜寻关键线索异曲同工。

当渔网从冰下缓缓拉起，银鳞在冬日阳光下闪烁，我们看见了一种深刻的隐喻——真正的法律精神，不是冰封万物，而是在严格的秩序下，依然守护生命的鲜活。
      
最朴素的项目往往最见深意。

   
当夕阳西下，冰面映出金色的光辉，我们收起游戏的道具。这一日的冰上游戏让我们在欢笑中悟得：法律的真谛，原来就藏在这些简单的游戏规则里——有边界才有自由，有秩序才有欢笑，有约束才能成就真正的畅快。作为法律人，我们在这片冰湖上找回最初的信念：法的最高境界，是让生命在规则的框架下，依然能够翩翩起舞，而我们律师，在这份契约上，留下了欢快的印记。
 

第七篇章

在雪的怀抱里遇见流动的律法

红松洼的冰嬉余韵未消，我们走进更深的雪原，赴一场游牧部落的邀约。这里的雪，不是风景，而是生活本身。  

下马酒斟满的刹那，仪式感让冰雪也有了暖意。 银碗里的奶酒映着蓝天，敬天敬地敬祖先的礼仪，让人想起法律最古老的意义——不是约束，而是对天地秩序的敬畏与回应。游牧民族对自然的谦卑，恰是法律人应有的初心，我们制定的每一条规则，都应是向生命本质的致敬。

手工制作锅茶的过程，是一堂生动的程序课。 从捣茶到熬制，每个环节都遵循着千年传承的技艺。茶香在蒙古包里弥漫时，我们领悟到：真正的程序正义，不是繁琐的条文和绝对正确的结果，而是让每一个步骤都符合标准，以看得见的方式去实现。  

雪域奔驼，“沙漠之舟”在雪原上奔跑，蹄下扬起雪雾，在慢与快之间找到奇妙的平衡。原来，不同的生命形态，都可以在同一片雪原上找到自己的节奏。驼队的剪影在日落余晖中，是力量与苍凉的史诗。这景象，会让人想起那些航行在远洋的巨轮，它们孤独而坚定，承载着全球贸易的脉搏，也正是恒运律师们日夜守护的对象。

夕阳西下，我们学会的蒙语祝福还在空中回荡，热情奔放的蒙古舞还在脚下回旋。这一日的体验让我们懂得，游牧民族在严酷环境中的生存智慧，其实与法律的精神一脉相承——在顺应中建立秩序，在流动中守护永恒。告别时，雪原上的车辙很快会被新雪覆盖，但这片土地教会我们的智慧却不会消失。
 

第八篇章

在日出与冰雾中见天地见自己

越野车在墨色中前行，北斗星悬在车窗上方，指引我们驶向雪原最深处的黎明。

   

破晓时分的雪原，是一堂关于光的法律课。 太阳未出，东方的天际先泛起蟹壳青，继而幻化成鱼肚白。当第一道金光刺破地平线，整个雪原仿佛被注入了灵魂。光与影在雪地上演绎着最精妙的平衡——向阳处耀眼如钻石，背阴处幽蓝如深海。最好的法律服务，亦应当如这雪原日出，在黑暗中坚守光明的方向，在严寒中守护温暖的希望。

小河头村的“雪馒头”，是自然最温柔的立法。积雪覆盖在草垛、木桩、石墩上，形成圆润饱满的弧度。这不是机械的复制，而是雪在聆听每处地貌的独特形态后，做出的恰到好处的表达。那些起伏的曲线，多像完美调解方案——既保全了各自的棱角，又达成整体的和谐。

泼水成冰的瞬间，时间被施了魔法。 热水泼向空中，在零下三十度的空气里瞬间凝结成冰雾，如孔雀开屏般绽开。这个转瞬即逝的美丽，让我们顿悟程序与实体的关系：热水是实体权利，严寒是程序规则，唯有在恰当的时机相遇，才能创造出最美的正义形态。   
 

第九篇章

在驯鹿的眸子里看见时间的层次

离开乌兰布统的雪原，我们走进了鄂温克人的驯鹿部落，这里是一个被时间遗忘的梦境，驯鹿踏雪而来的脚步，轻得像一个远古的约定。它们温顺的眸子里，映着森林与天空的影子。这个从原始部落末期直接步入社会主义的民族，保持着最朴素的生命观——人与鹿、与森林，本是共生共荣的整体。鄂温克人不圈养驯鹿，任它们在林中自由觅食，需要时才敲响盐袋召唤。这种“有界限的自由”，何尝不是法律追求的至高境界？抚摸着眼前这些从远古走来的驯鹿带着体温的皮毛时，我们思考着“跨越”的真正含义。鄂温克人用几代人走完了千年的路，却依然守护着古老的萨满信仰。这种在剧变中保有的文化定力，让我们醒悟，法律的演进，也应当如驯鹿的迁徙，既要寻找新的草场，又不失去血脉里的记忆。 
 

第十篇章

边地的诗意与温情的和解 · 古北水镇

当身体承载了足够的寒冷，我们安排了一场“和解”。在司马台长城脚下，古北水镇的温泉在等待着。当夜幕降临古北水镇，温泉的水汽氤氲成另一种雪。  身体浸入温泉的刹那，恍若回到生命最初的母体。水是流动的律法，以柔克刚地消解着连日奔波的疲惫。仰望星空，司马台长城在夜色中蜿蜒如龙，那不再是冰冷的防御工事，而是大地写给天空的诗行——用砖石写就的和平契约。

夜游古镇，灯笼次第亮起。青石板路被岁月磨得温润，每一步都踩在时间的韵律上。明清时期的商号、戏楼、镖局，如今依然在各自的位置上，讲述着“日用即道”的生活美学。这种新旧交融的和谐，正是法律在传统与现代间应有的姿态。

这一日的旅程，从原始部落到明清古镇，我们仿佛在时间的纵深处穿行。作为法律人，我们在这跨越千年的对话中领悟，最好的秩序，是让鄂温克人的自由、长城的坚守、温泉的包容、古镇的延续，都能在法律的天空下各得其所。

夜深人静时，温泉池中倒映着星光。我们在这水光交融的刹那明了，法律的真谛，不过是让每一个生命都能如这般——在规则的怀抱里，活出温度，看见星空。
 

第十一篇章

长城终章：在砖石的秩序里看见法的永恒  

司马台长城在晨雾中醒来，如一条苍龙静卧山脊。这是我们律所团建的最后一站，也是最美的一堂法学课。   

长城的美，首先在于它惊人的“顺应”。这段最险峻的古长城，没有强行削平山峦，而是依着燕山山脉的脊背起伏。敌楼建在峰顶，城墙掠过悬崖，建筑师的智慧不是征服自然，而是让自己成为山的一部分。这让我们想起法律的精髓，最好的规则，不是改变人性的高度与低谷，而是顺着人心的起伏，找到最妥帖的路径。

  

砖石的垒砌都保持着自身的棱角，又在灰浆的黏合中成就了整体的坚固。 敌楼在制高点相望，既能独立戍守，又可烽火相传。攀登时，石阶在脚下蜿蜒。有的台阶高耸需仰仗，有的平缓可信步，这种“非标准化”的设计，实则是最大的慈悲——它允许每个攀登者按自己的节奏前行。法律的智慧，不也在于此吗？给弱者以扶手，给勇者以挑战，在统一的规范中留存人性的关怀。

  

站在仙女楼回望，城墙在群山间勾勒出遒劲的线条。这线条不是画家随性的挥洒，而是无数匠人用生命丈量出的最优解。它让我们想起法律体系的建构，那些看似枯燥的程序设计，实则是前人用智慧为后人铺就的平安路径，长城它不阻挡山风的自由，却让风在穿越关隘时奏出乐章；它不禁止白云的飘过，却为云朵标出了天地的尺度。
 

归程结语 

在山水与律法之间感知万物之美

6日的行程如长卷缓缓收拢。起于故宫朱墙，终于司马台长城的残雪，中间穿插着驯鹿天真清澈的眸光、温泉氤氲的雾气，我们以法律人的脚步丈量时空，在冰雪的留白处窥见律法的温度，在砖石的秩序里读懂公平的轮廓，在理性的深海之外，触摸了历史的厚度、雪原的纯净、游牧文化的热烈和古镇的诗意。这些关于“美”的体验，将内化为一种更深刻的理解力与共情力，从“人造的法度”到“自然的法则”，再回归“内心的平和”。当我们再次回到谈判桌或法庭上，为客户的利益据理力争时，这份由内而外的从容与丰沛，将成为最独特的力量。

真正的智慧，既在于明辨是非的理性，也在于感知万物之美的心灵。六日行程是一场美学与哲学的盛宴，我们带着满身风雪与星光归来。

山一程，水一程。2025，旅程已终；2026，美的修行才刚刚开始。
 

摄影/文案/编辑：朱嘉琳 主管